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无知的游历

作者:陈丹青 出版社:广西师大
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  • 出版社:广西师大
  • ISBN:9787549550111
  • 作者:陈丹青
  • 页数:303
  • 出版日期:2014-01-01
  • 印刷日期:2014-01-01
  • 包装:平装
  • 开本:32开
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字数:80千字
  • 《无知的游历》是陈丹青首部游记。《无知的游历》内容简介:从2009年到2011年,陈丹青应《华夏地理》之邀,每年赴一地,先后游历了土耳其、俄罗斯、德国和匈牙利四国,并写成长篇游记,极具个人特色地勾画出了彼时彼地的人文、自然景观,牵连出此时此地的所思所想,《无知的游历》即为这四篇文字的结集。除游记本身外,本书还附有300余幅历史和现场图片,以及陈丹青旅途中所画速写手稿。

  • 《无知的游历》是陈丹青首部游记。继《退步集 》《荒废集》等杂文写作获得极好口碑之后,从2009 年开始,陈丹青尝试写作游记,本书完整收录作者在 土耳其、俄罗斯、德国、匈牙利所写长篇文字,这不 但是陈丹青首部游记,也是陈丹青在杂文之外,第一 次尝试中长篇写作,从最终的文字看,这些篇章独具 特色,充满历史人文气息,是难得一见的耐读而有韵 味的游记。 一位画家眼中的异邦风土。陈丹青以画家的眼光 ,记录了四地鲜为人知的风景,并凭借自己对于绘画 、音乐及人文历史方面的兴趣和知识,提供了丰富的 营养,除此之外,本书更收录了300余幅在各地的现 场和历史图片及陈丹青速写手稿,《无知的游历》四 色印刷,锁线胶订,由陈丹青精心编排,不但是好的 游记,也是精美而独特的旅行指南,值得珍藏。
  • 陈丹青,1953年生于上海,1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户,其间自习绘画。1978年入中央美术学院油画系深造,1980年毕业留校,1982年定居纽约,自由职业画家。2000年回国,现居北京。早年作《西藏组画》,近十年作并置系列及书籍静物系列。业余写作,出版文集有:《纽约琐记》《多余的素材》《退步集》《退步集续编》《荒废集》《外国音乐在外国》《笑谈大先生》《归国十年》。

  • 游历和游记
    航向拜占庭(上篇)
    航向拜占庭(下篇)
    雅斯纳亚·波里亚那(上篇)
    雅斯纳亚·波里亚那(下篇)
    雅斯纳亚·波里亚那(尾声)
    从布达佩斯到拜罗伊特
  • 伊斯坦布尔。破晓时分。从机场驰入市区途中, 曙色初动。旅馆登记毕,出外抽烟,古城的小街,鹅 卵石路面,店户人家停在清早的静谧中,天色徐徐转 为青白——蓝色清真寺巍然在望,照耀全寺的夜灯犹 未熄灭。
    蓝色清真寺,此刻亲眼看见了。亲眼看见,指的 是你与观看之物的距离,步行大约十分钟吧。旅馆职 员说,稍远处,被清真寺遮没的那边,就是圣索菲亚 大教堂。
    年前,《华夏地理》叶南兄动议给我各国走走看 看,归来写游记。远游的**,很难拒*。去哪一国 ?忽而决定是土耳其——欧陆熟悉了,虽未造访斯拉 夫列国,法、意、德、荷、西班牙、比利时、奥地利 ,却已到过不止一次,不止两次:我的知识与向往总 在西方。因为是亚洲人?除了日本,亚洲的斯里兰卡 、柬埔寨、越南、印度、波斯国……都没去过,也不 知自己想不想去。伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、以色 列,烽火不息,天天出现报章与视频,倒是很想去的 ,只为两河流域的雕刻,阿富汗的佛头,好看透顶, 可我时常忘记这些**也属亚洲:在欧洲,那里古称 近东,亚洲人则今称西亚。我,一个中国人,很少认 真想起过西亚,倘若愿意说实话,我对连绵广袤的亚 洲,其实冷漠而无知。
    中土航班夜十二点起航,正好通宵昏迷,翌晨飞 到,等于醒来。此刻我竟果然站在接连欧亚的国土么 ?晴,毫无倦意——今次同行有叶南先生并《大学生 》杂志的小王,王肇辉,十几小时前我们还在北京机 场,现在三个中国人站在黎明的街角,呆看蓝色清真 寺。天色大亮了,海鸥在寺庙上空高低回旋,鸣声喑 哑而清远。初到异国头**、头半天,*是新鲜,各 自房中收拾稍歇,大约八点九点,上五楼顶层早餐室 ,餐室连着阳台,一眼看见阳台下万瓦鳞次,民居连 绵,拥着两座三座小型清真寺,由近及远,伸向海。
    海,展开,展开,停满大货轮,有如军舰,朝阳隔雾 照临,海面浅淡,看不清海平线。这是陌生的海。我 指的不是洋面的颜色,而是弥漫海空之间的耀眼的银 灰——纽约、尼斯、旧金山、拿坡里、威海、普陀山 、香港、厦门,海岸各异——此刻我所瞭望的,就是 连接黑海的那片海湾吗?忽然想起《塞瓦斯托波尔保 卫战》,想起托尔斯泰怎样描述俄军战败,撤离*台 ,从海上回望陷落的要塞,那就是中亚的海啊:将近 四十年前的阅读,早经忘记,倏然记起了,仿佛很久 很久前去过的地方,其实只是小说。此刻穿过锃亮的 银雾,看着土耳其的海,竟想起俄罗斯文学。
    现在我离俄国与希腊多么近啊,一在东北,一正 西南,好像就能跨上自行车一路骑去——我喜欢记着 熟知的国名,迟迟不去,也喜欢忽然到临陌生的国度 ,满怀无知。这是我**次造访伊斯兰**。土耳其 的现代化,自不如西欧,比之伊拉克阿富汗,却是富 足和平之邦。极目四望,伊斯坦布尔市容以西亚发展 中**的全部形态,密集展开,杂错的民居大致三五 层高,或精或陋,五色斑斓,到处晾出洗过的衣服, 街头巷尾是嬉戏的孩子或呆坐的闲人,半数妇女包着 伊斯兰世界的花头巾,那掩饰性别的扮相,格外** 而良善。部分男子的面容与地中海沿岸种性十分相若 ,白皙精致,部分则接近我们看熟的新疆人。当年霍 去病一路击溃的匈奴人就是他们的祖先吗?我在人丛 中随时撞见李公麟与赵孟頫烦笔下的“胡人”,满腮 虬髯,长长的钩鼻,目眶深陷,暴凸的眼——我无法 描述中东西亚的群体面相,由东亚人看来,他们的骨 相和毛发与欧洲人多有相似,比之西欧诸国的现代群 相,我又想起贝托鲁奇的准确描述:“那种前消费时 代的淳朴的表情。” 我迷恋所有古寺的表情,不知如何解读,也不想 解读。不必是任一宗教的信徒,多年来遍访艺术胜迹 ,唯宗教艺术,*是耐看。远来土耳其,我差不多是 为瞻仰教堂:蓝色清真寺的起建,时在中国明代,圣 索菲亚大教堂的资格实在太老了,起建之初正当华夏 的北魏末期,如今中国哪有半座北魏时期的寺庙而完 整如昔啊——初到四五日,我决定哪儿也不去,就在 两座老教堂附近镇日游荡,画速写。由旅社所在走数 百步,即是蓝色清真寺的围墙,墙外老树排列,高及 寺腰,枝条纠结,春芽将绽。寺庙出入无须门票。我 们到得早,全寺正在清晓的爽净中醒来,回廊与高柱 问空无人迹,仰面眺望,旭辉隔雾映照大圆顶,巍然 灿然。P1-3
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