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全球通史(上下)

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  • 出版社:民主与建设
  • ISBN:9787513909853
  • 作者:(英)韦尔斯|译者:桂金
  • 页数:740
  • 出版日期:2016-03-01
  • 印刷日期:2016-03-01
  • 包装:平装
  • 开本:16开
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 韦尔斯所著的《**通史(上下)》是一部饶有兴味的历史书。韦尔斯并不受历史教科书程式之类的约束,对历**一些繁复的王朝盛衰、将相荣辱,有时只用寥寥几笔,略加勾划;有时则一笔带过,存而不论;有时他也对某些情节着力渲染,细加描绘。读了此书后,可以知道亚力山大和他父亲菲力浦的争吵,埃及女王克里奥帕特拉和罗马大将凯撒和安东尼的恋爱故事;也可以了解穆罕默德于六二二年如何逃往麦地那,罗伯斯庇尔怎样被人送上了断头台。韦尔斯以文学家的手笔从地球史写到人类史,从人类如何产生写到**次世界大战如何结束,述来娓娓动听,引人入胜。
  • 要写一部有趣、易读、易懂,而又不动辄上百万 字的世界史著作,的确不是一件容易的事情,但是韦 尔斯在《全球通史(上下)》中卓越地完成了这一看 似不可能的任务。本书上溯人类文明的开端,下至第 二次世界大战。将古埃及、古希腊、古罗马、英国、 美国、法国等超级大国的起落兴衰有条不紊地展现在 读者面前。 韦尔斯所著的《全球通史(上下)》,提供的丰 富的知识、开阔的视野,一点也不输于任何皇皇史学 巨著。
  • **编 人类出现之前的世界
    **章 空间和时间中的地球
    **节 人类时空观念的扩展
    第二节 宇宙空间中的地球
    第三节 地球存在的时间
    第四节 众星中是否有其他世界
    第二章 岩石的记载
    **节 *早的生物
    第二节 大陆漂移
    第三节 自然选择和物种变迁
    第三章 生物和环境
    **节 水生植物
    第二节 *早的陆生植物
    第三节 生命不断变动的原因
    第四章 爬行动物时代
    **节 低地生物时代
    第二节 龙
    第三节 *早的鸟类
    第四节 死亡时代
    第五节 *早出现的毛和羽
    第五章 哺乳动物时代
    **节 生命的新时代
    第二节 传统进入这个世界
    第三节 大脑成长的时代
    第四节 世界再入逆境
    第二编 人类的形成
    第六章 猿和亚人
    **节 人类的起源
    第二节 *早的工具
    第三节 亚人化石
    第七章 早已灭*的种族——尼安德特人
    **节 人的出现
    第二节 五万年前的世界
    第三节 尼安德特人的生活
    第四节 伪造的辟尔唐人
    第八章 旧石器时代晚期和**种类似我们的人
    **节 类似我们的人的出现
    第二节 旧石器晚期的地理
    第三节 旧石器时代的结束
    第四节 美洲没有亚人
    第五节 *后一种旧石器人
    第九章 新石器时代的人
    **节 农耕时代的来临
    第二节 新石器文化的兴起
    第三节 新石器人的生活
    第四节 原始交易
    第五节 地中盆地的淹没
    第十章 早期思想
    **节 原始哲学
    第二节 宗教中的长老
    第三节 宗教中的畏惧和希望
    第四节 星辰和四季
    第五节 讲故事和创作神话
    第六节 宗教的起源
    第十一章 人类的种族
    **节 人类是否还在分化
    第二节 人类的主要种族
    第三节 暗白人
    第四节 “日石”文化
    第五节 美洲印第安人
    第十二章 人类的语言
    **节 不存在原始语言
    第二节 雅利安语
    第三节 闪米特语
    第四节 含米特语
    第五节 乌拉尔-阿尔泰语
    第六节 中国语
    第七节 其他语言群
    第八节 可能存在的原始语言群
    第九节 某些孤立的语言
    第三编 *初的文明
    第十三章 早期的帝国
    **节 早期的耕作者和游牧民
    第二节 苏美尔人
    第三节 萨尔贡一世的帝国
    第四节 汉谟拉比的帝国
    第五节 亚述人及其帝国
    第六节 迦勒底帝国
    第七节 埃及的早期历史
    第八节 印度的早期文明
    第九节 中国的早期历史
    第十节 文明在成长时
    第十一节 大西洋岛的传说
    第十四章 航海民族和经商民族
    **节 *早的船舶和海员
    第二节 史前的爱琴海城市
    第三节 *初的探险航行
    第四节 早期的商人
    第五节 早期的旅行者
    第十五章 文字
    **节 象形文字
    第二节 音节文字
    第三节 字母文字
    第四节 文字在人类生活中的作用
    第十六章 神和星、僧侣和帝王
    **节 僧侣的出现
    第二节 僧侣和星
    第三节 僧侣和学问的起源
    第四节 僧侣和国王的冲突
    第五节 柏儿-马杜克神和国王的斗争
    第六节 埃及的神王
    第七节 秦始皇焚书
    第十七章 农奴、奴隶、社会阶级、自由人
    **节 古代的普通人
    第二节 *早的奴隶
    第三节 *初的“独立人”
    第四节 三千年前的社会阶级
    第五节 阶级凝结形成种姓
    第六节 印度的种姓
    第七节 中国的官吏制度
    第八节 近一万年的概况
    第九节 古代世界中的雕刻和绘画
    第十节 古代世界中的文学、戏剧、音乐
    第四编 犹太、希腊、印度
    第十八章 希伯来圣书经文和先知
    **节 以色列人在历史中的地位
    第二节 扫罗、大卫、所罗门
    第三节 血统混杂的犹太民族
    第四节 希伯来先知的重要性
    第十九章 史前时期的雅利安语民族
    **节 使用雅利安语的人的分布
    第二节 雅利安人的原始生活
    第三节 雅利安人的家族
    第二十章 希腊人和波斯人
    **节 希腊诸民族
    第二节 希腊文明的特征
    第三节 希腊的君主政体、贵族政治、民主政体
    第四节 吕底亚王国
    第五节 波斯人在东方的兴起
    第六节 克雷兹的故事
    第七节 大流士侵略俄罗斯
    第八节 马拉松战役
    第九节 温泉关战役和萨拉米斯战役
    第十节 普拉太亚和米卡尔山战役
    第二十一章 希腊的思想、文学、艺术
    **节 伯里克利时代的雅典
    第二节 苏格拉底
    第三节 柏拉图及其学院
    第四节 亚里士多德及其学园
    第五节 哲学的发展
    第六节 希腊思想的性质和局限性
    第七节 *初富于想象力的文学
    第八节 希腊的艺术
    第二十二章 亚历山大大帝的一生
    **节 马其顿的菲力浦
    第二节 菲力浦的遇害
    第三节 亚历山大初期的征战
    第四节 亚历山大的漫游
    第五节 亚历山大很伟大吗?
    第六节 亚历山大的继承人
    第七节 文化的避难所——珀加蒙
    第八节 亚历山大预示着世界的统一
    第二十三章 亚历山大城的科学和宗教
    **节 亚历山大城的科学
    第二节 亚历山大城的哲学
    第三节 亚历山大城是宗教的制造厂
    第四节 亚历山大城和印度
    第二十四章 佛教的兴起和传布
    **节 乔答摩传略
    第二节 教义与传说的冲突
    第三节 佛陀乔答摩的福音
    第四节 佛教和阿育王
    第五节 两位伟大的中国导师
    第六节 佛教的衰败
    第七节 现在佛教的分布范围
    第五编 罗马帝国的兴亡
    第二十五章 两个西方的共和国
    **节 拉丁人的起源
    第二节 一种新的**
    第三节 富人的迦太基共和国
    第四节 **次布匿战争
    第五节 老卡托和卡托精神
    第六节 第二次布匿战争
    第七节 第三次布匿战争
    第八节 布匿战争对罗马自由的伤害
    第九节 罗马共和国与近代**的比较
    第二十六章 从提比利乌斯·格拉古到罗马的神皇
    **节 挫败平民的科学
    第二节 罗马的财政
    第三节 共和政治的末期
    第四节 冒险将军们的年代
    第五节 共和国的结束
    第六节 普林切普斯的产生
    第七节 罗马共和国失败的原因
    第二十七章 海洋和大平原间的罗马诸帝
    **节 罗马诸帝的简历
    第二节 罗马文明的全盛时期
    第三节 罗马帝国统治下的艺术特征
    第四节 罗马想象力的缺陷
    第五节 大平原的骚动
    第六节 西罗马帝国的崩溃
    第七节 东罗马帝国
    第六编 基督教和伊斯兰教
    第二十八章 基督教的兴起和西罗马帝国的衰亡
    **节 基督文化下的犹太
    第二节 耶稣基督的教谕
    第三节 基督教的席卷世界
    第四节 十字架——耶稣生命的终结之所
    第五节 有关耶稣教谕的各种教义
    第六节 基督教的受抑制和被接受
    第七节 君士坦丁大帝
    第八节 基督教的成立
    第九节 五世纪时的欧洲情况
    第十节 基督教拯救学问
    第十一节 拜占庭艺术
    第二十九章 西罗马帝国和拜占庭帝国处于衰落时期时的亚洲历史
    **节 查士丁尼大帝
    第二节 波斯的萨珊帝国
    第三节 萨珊王朝时代叙利亚的衰落
    第四节 来自伊斯兰教的**封信
    第五节 琐罗亚斯德和摩尼
    第六节 中亚细亚和印度的匈奴各族
    第七节 中国的汉唐时期
    第八节 中国智慧的束缚
    第九节 早期的中国艺术
    第十节 玄奘的旅行
    第三十章 穆罕默德和伊斯兰教
    **节 穆罕默德之前的阿拉伯
    第二节 穆罕默德逃亡之前的生活
    第三节 穆罕默德成为战斗的教祖
    第四节 伊斯兰教的教导
    第五节 艾布·伯克和奥马尔哈里发
    第六节 倭马亚朝的盛世
    第七节 阿拔斯朝伊斯兰教的衰落
    第八节 阿拉伯文化
    第九节 阿拉伯艺术
    第三十一章 基督教和***
    **节 衰落时期的西方世界
    第二节 封建制度
    第三节 墨洛温朝的法兰克王国
    第四节 西方蛮族的基督教化
    第五节 查理曼成为西方皇帝
    第六节 查理曼
    第七节 罗马式的建筑和艺术
    第八节 法兰西人和德意志人的分立
    第九节 诺曼人、萨拉森人、匈牙利人、塞尔柱突厥人
    第十节 君士坦丁堡向罗马求助
    第十一节 ***
    第十二节 ***是对基督教的考验
    第十三节 弗里德里希二世
    第十四节 罗马教廷的缺陷和局限性
    第十五节 主要教皇
    第十六节 哥特式的建筑和艺术
    第十七节 中世纪的音乐
    第七编 陆路上的蒙古帝国和海路上的新帝国
    第三十二章 成吉思汗及其后裔的帝国
    **节 十二世纪末期的亚洲
    第二节 蒙古人的兴起及扩张
    第三节 马可·波罗的游记
    第四节 奥斯曼土耳其人和君士坦丁堡
    第五节 蒙古人没有基督教化的原因
    第六节 元朝和明朝
    第七节 蒙古人后退到部落制
    第八节 钦察汗国和莫斯科公国的沙皇
    第九节 帖木儿
    第十节 印度的莫卧儿帝国
    第十一节 吉卜赛人
    第三十三章 西方文明的复兴
    **节 基督教和普及教育
    第二节 欧洲的思考
    第三节 大瘟疫和***的萌芽
    第四节 纸如何解放了人类的思想
    第五节 王侯的新教和人民的新教
    第六节 科学的再觉醒
    第七节 新兴的欧洲城镇
    第八节 文学上的文艺复兴
    第九节 艺术上的文艺复兴
    第十节 美洲在历**出现
    第十一节 马基雅弗利是怎样考虑这个世界的
    第十二节 瑞士共和国
    第十三节 皇帝查理五世的一生
    第十四节 服从于王侯信仰的新教徒
    第十五节 思想上的逆流
    第八编 列强的时代
    第三十四章 君主、议会和列强
    **节 君主与臣民
    第二节 荷兰共和国
    第三节 英吉利共和国
    第四节 德意志的分裂和混乱
    第五节 欧洲的君主国
    第六节 十七、十八世纪的音乐
    第七节 十七、十八世纪的绘画
    第八节 列强观念的成长
    第九节 波兰君主共和国及其命运
    第十节 **次海外帝国的掠夺
    第十一节 不列颠统治印度
    第十二节 俄罗斯向太平洋奔驰
    第十三节 1780年吉本是怎样考虑全世界的
    第十四节 社会休战临近结束
    第三十五章 美国和法国的新的民主共和国
    **节 大国体系的弊端
    第二节 反抗前的十三个殖民地
    第三节 内战强加于殖民地
    第四节 独立战争
    第五节 美国宪法
    第六节 美国宪法的原始特征
    第七节 法国的革命思想
    第八节 1789年的革命
    第九节 1789年到1791年法国的“君主共和国”
    第十节 雅各宾党的革命
    第十一节 雅各宾共和国
    第十二节 督政府
    第十三节 重建的休止和近代社会主义的黎明
    第三十六章 拿破仑·波拿巴的生平事业
    **节 科西嘉岛的波拿巴家族
    第二节 共和国将军波拿巴
    第三节 **执政拿破仑
    第四节 皇帝拿破仑一世
    第五节 “百日”称帝
    第六节 1815年的欧洲局势
    第七节 帝国风格
    第三十七章 十九世纪的现实和想象
    **节 机械革命
    第二节 机械革命和工业革命的关系
    第三节 各种思想的酝酿
    第四节 社会主义思想的发展
    第五节 达尔文主义怎样影响宗教和政治思想
    第六节 民族主义的观念
    第七节 1851年的大博览会
    第八节 拿破仑三世的事业
    第九节 林肯和美**战
    第十节 俄土战争和柏林条约
    第十一节 海外帝国争夺
    第十二节 亚洲的印度先例
    第十三节 日本历史
    第十四节 海外扩张时期的结束
    第十五节 1914年的英帝国
    第十六节 十九世纪的绘画、雕刻和建筑
    第十七节 十九世纪的音乐
    第十八节 小说在文学中升居主位
    第三十八章 近代帝国主义的浩劫
    **节 **次世界大战前的武装和平
    第二节 帝制的德国
    第三节 不列颠的帝国主义精神和爱尔兰
    第四节 帝国主义在法国、意大利和巴尔干诸国
    第五节 俄罗斯——一个大君主国
    第六节 美国和帝国的思想
    第七节 **次世界大战的近因
    第八节 1917年以前**次世界大战的概要
    第九节 从俄国崩溃到停战期间的**次世界大战
  • **编 人类出现之前的世界 **章 空间和时间中的地球 **节 人类时空观念的扩展 我们在论述生命的起源和发展之前,首先简单介 绍一下这部大戏的舞台和背景。
    在过去的几个世纪中,人类对宇宙的认识有了巨 大的发展。同时,人类也变得谦虚起来,不再妄自尊 大。他们已经明白,他们仅仅是宇宙中毫不起眼的一 粒尘埃,宇宙的巨大和持久**不是他们能够想象得 到的,*不是祖先的梦想能够相比拟的。
    野蛮人和原始人认为,大地是宇宙的平坦底板, 天空是笼罩在上面的圆顶,日月星辰是顶上的点缀, 一次次地在顶上穿梭,沿着神秘的路线运行,*后又 回到原点。巴比伦和中国的天文学家研究星象好几百 年,依然认为大地是平坦的。希腊人*先意识到世界 是球状体,即使如此,依然没有想到宇宙是无边无际 的。他们认为球状的大地是中心,所有的天体都要围 绕着这个中心运行,如太阳、恒星、行星、月球等。
    一直到十五世纪,人们的认识才突破这种限制,哥白 尼猜测太阳是宇宙的中心,而不是地球。十七世纪初 期,伽利略发明了望远镜,证实了哥白尼的猜测是正 确的,人们才逐渐接受这种观点。
    望远镜的发展标志着天文学的研究进入了新阶段 ,人们的思想和人生观也有了巨大的进步。人们百思 不得其解的是,聪明的希腊人居然没有意识到需要制 造显微镜或者望远镜。他们没有发现透镜的作用,只 是知道玻璃有着几百年的历史,而且将其加工成精美 的瓶瓶罐罐,用在日常生活中。透过这些玻璃,他们 一定能够想象出改变了样子或者放大之后的形象。然 而,希腊的科学发展是哲学家推动的,除了极少数拥 有创造才能的人之外,如阿基米德、希埃鲁等,其他 人都太过骄傲自大,不愿意向珠宝匠、五金匠、玻璃 匠等普通人请教学习。
    哲学家缺少机械技能,而工匠没有哲学知识,所 以一直到一千年之后,玻璃与天文学之间才建立起联 系。从伽利略开始,天文学和望远镜一起发展,终于 揭开了无知和错误假设的面纱,窥见宇宙的冰山一角 。太阳是宇宙中心的观念逐渐替代了原来的地球中心 学说。现在,我们都知道,太阳不仅不是宇宙的中心 ,而且不是*大的星体,仅仅是一个能够发光发热的 小星体而已。
    望远镜拓展了人们的想象力,以前的任何工具都 没有这种作用。二百多年之后,分光镜诞生了,将可 见光进行分解,出现了构成彩虹的明暗条纹,显示了 光源的组成及光线是如何穿透各种气体进入人们眼中 的。这个方法还能观察光源的运动状况。*近,新的 仪器能够分析出*加宽阔的光谱。巨型无线电望远镜 能够探测到星球**,还能观测到其他猛烈撞击释放 出来的无线电波。某些架设在月球或者人造卫星上的 机器,不会受到大气层的影响,能够观测到紫外线、 X射线、伽玛射线。现在,人们坐在实验室中就能知 道遥远星球的组成成分和发热情况,而且还能测定出 光运行几十亿年走过的距离。
    在*近三百年中,我们逐渐测量出宇宙中的星际 距离,而意识到宇宙在时间上的无限久远*是*新的 事情。在古代中,只有印度哲学家察觉到太初以来的 漫长时间。欧洲一直到150多年前,人们对世间事物 经历的时间认识依然**短暂。1799年,伦敦的辛迪 加在编著的《世界通史》中说,这个世界创造于公元 前4004年秋分那天。这项工程的起点是在伊甸园中创 造人,这里距离幼发拉底河畔巴士拉恰好是两天的路 程。这个人如此自信,那是因为他过分相信**纪事 的表面解释。即使是对《**》**虔诚的信徒,现 在也不会将这些句子看作真实记录了。
    地质学家和天文学家打破了这个时间,否定了世 界存在六千年的说法,将这个时间延长了百万倍。十 八世纪之前,已经存在很久的两类事实引起了人们的 注意。**类是许多地方能够看见裸露在外面的厚厚 的分层岩石,这些岩石的积累需要漫长的时间,而且 在很多情况下会扭曲、歪斜、突伸成各种样子,显然 这是由巨大力量在很长时间内造成的;第二类是存在 许多类似于现有物种的骨头、头骨等硬体部分的化石 。
    十八世纪,开始系统地研究岩层和化石;十九世 纪,对岩石的规模和性质的研究逐渐普及。这些成果 是与坚持严格取义《**》的人们经过激烈斗争后取 得的。一直到二十世纪,才开始用岩石中所包含的放 射性矿物质的衰变程度确定岩石的年龄。二百年前, 人类的认识只有六千年。现在,已经打破了这个时间 限制,能够向前追溯到几十亿年。
    P3-4
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