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哀歌--论文明的消极美学气质

作者:梁超 出版社:广西师大
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  • 出版社:广西师大
  • ISBN:9787559805621
  • 作者:梁超
  • 页数:325
  • 出版日期:2018-05-01
  • 印刷日期:2018-04-13
  • 包装:平装
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字数:248千字
  • 吉尔伽美什的英勇背后有什么样的悲剧宿命?
    日本传统审美中的“物哀”“荫翳”究竟是一种怎样的价值取向?
    为什么不同文化背景下,悲剧故事的走向总是类似的?
    贝多芬、歌德、千利休、达尔文、达芬奇、笛卡尔……不同国别、不同领域的大师们如何安排自己的身后事?这其中又有什么样的悲剧意味?
    ……
    梁超的《哀歌--论文明的消极美学气质》是一本严肃但不艰深、丰富而有条理的作品,充满对人类文明悲剧一面的哲思,相信你会从中读出绚丽多彩的人类文明背后的深沉和厚度。
  • 梁超的《哀歌--论文明的消极美学气质》从文化 人类学的意义上探讨了文明发展的特质,这种特质因 为人类心理和社会的诸方面成因,乃是一种符合悲剧 观念的悲剧特质。 本书分为“本源”、“死床”和“物哀”三大部 分。对传说、神话、史书记载进行意向解读,剖析了 其中的悲剧观念、悲剧思维;从心理、政治、伦理、 性别等方面展现了选择的四种冲突;同时也从悲剧观 念的消极美学角度诠释了悲剧观念的形而上的形态。 书的内容富有哲学内涵和思辨,从人类心理、人类文 化和世界观的层面展现了文明的悲剧特质。
  • **章:本源——悲剧的母题意义:《吉尔伽美什史诗》的意象阅读
    **节:悲剧的本源:人类死亡意识及其诗性升华
    第二节:两河文明的悲剧基调与《吉尔伽美什史诗》
    第三节:**至第六块泥板——英雄悲剧:铺垫及伦理冲突意象
    第四节:第七至第九块泥板——死亡悲剧:临终体验和葬礼意象
    第五节:第十至第十一块泥板——洪水悲剧:神格革命及永生意象
    第六节:第十二块泥板——死后续存意象和道德意象
    第二章:死床——悲剧特质的四种冲突
    **节:选择的发生以及文本的可写特性
    第二节:伦理冲突:个体价值体系的建立及其暴力背景
    第三节:自由冲突:社会自由制度对于个体自由额度的审判
    第四节:性别冲突:性伦理及性别政治的文明史
    第五节:层次冲突:与读者诉求的博弈政治及其形而上的追求
    第三章:物哀——悲剧的形而上形态与文明的消极美学气质
    **节:消极美学品位以及公众社会的美学权力博弈
    第二节:阴翳
    第三节:荒芜
    第四节:侘寂
    第五节:无题
    后记
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